无独有偶，练习咏春拳也要操练“木人”，这就是咏春拳的“木人桩”。所谓木人桩就是用木头造成一个类似人形的器械。这是旧时咏春师傅在其行将满师的弟子离开师门之前特意传授的一专门功夫路。共意思就是使该名弟子离开师门以后，虽然离开师傅的教导及师兄弟的共同切磋（以前交通不发达，望山跑死马），但仍可早晚把木人桩当作对手来操练，防技艺生疏。所谓“无师无对手，镜与桩中求”。同时练功的神竟要求是“怒目前方规，假设敌当头”。木人桩法原来是108式，等于小念头、寻桥、标指三拳各式散手总合。
咏春拳是一种集内家拳法和近打于一身的拳术。它立足于实战，具有招式多变、运用灵活、出拳弹性，短桥窄马，擅发寸劲为主要特点，以大闪侧，小俯仰，耕拦摊膀，摸荡捋，审势记牢，曲手留中的手法，以搭、截、沉、标、膀、腕指、黏、摸、熨荡、偷、漏和“二字钳阳马”的身形步法为标志。凭借手桥肌肤灵敏的感觉，发挥寸劲力量的内家拳法。
咏春拳的起源有几种说法，一是清初少林弟子五枚师太某日看见蛇鹤相争而悟出一套如此精深博大的拳术，二是咏春拳是本系少林寺最高武僧所创，为纪念少林寺习武之地永春殿。三是五枚徒弟严咏春所创，专门予女性练习之武术。
经小宝查阅相关资料后得知咏春拳应是福建人严咏春看见蛇鹤相争所创，传与其夫梁博流。
数年后，梁博流自南雄顺江而下到省城广州定居，教授咏春拳于红船粤剧戏班。当时有三个广州粤剧戏班的龙虎武师黄华宝、大花面铞、高佬忠练习咏春拳最为出色。他们是广州佛山香港咏春的开山始祖，也是后来梁赞、冯少青等人的师傅。
后梁赞——陈华顺——叶问为一路，另外，以冯少青——阮奇山——岑能为另一路，这两路咏春拳名扬天下，人神共仰。这两路咏春拳实属咏春翘楚。
所以人们都把佛山也当成是正宗咏春，佛山也就成为了咏春拳的发祥地了。
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